如同巨鯨出海，力挽狂瀾，雖不至波瀾壯闊，卻也靜水深流、行穩致遠，給暗流潛藏、貧乏交加的老朽幕府以重生般的托擎，樂(lè )觀(guān)穩重、機敏謹慎、得道多助方成大業(yè)，這是我心目中八代將軍德川吉宗的寫(xiě)照。追劇《吉宗》的過(guò)程比較“坎坷”，一是因為資源難尋，二是妄想力害人，尋來(lái)了難得的資源卻久久閑置在網(wǎng)盤(pán)里，端詳著(zhù)吉宗二字，總覺(jué)得這是一部古朽晦澀的歷史劇，泛著(zhù)一股塵埃味道，多番勸退了觀(guān)賞欲望。最后下定決心追起來(lái)，果然一起步就真香，一部八代將軍成長(cháng)史，并非一味描述爭斗權謀的男人戲，而是細致展現幕府將軍家庭生活、情感變遷、君臣關(guān)系、施政方針等多方面的全景式畫(huà)卷，配以James·三木充滿(mǎn)人情味的編劇風(fēng)格以及歷史功底扎實(shí)的劇本，端端正正不疾不徐回顧了享保改革的主要施政過(guò)程及相關(guān)世情分析，中間有機穿插吉宗的家庭與后宮生活，可以說(shuō)是既滿(mǎn)足歷史普及主旨又關(guān)照人情戲娛需求的一道水油平衡的配方，觀(guān)感良好，頗可引發(fā)感觸。那么還是照舊，依托我碎片化的世界觀(guān)碼一些碎片化感想中最鮮明的部分，雖恐文不成章詞不達意，但亦權當聊勝于無(wú)，為耗時(shí)年余曠日持久地觀(guān)看過(guò)這部知名大河留下些許印記。

首先是史觀(guān)。我對于觀(guān)看電視劇還要“關(guān)照”史觀(guān)的習慣，也可說(shuō)同吉宗這部戲有著(zhù)極大淵源。數年前，因為追尋吉宗的漢化資源，微博上詢(xún)問(wèn)了當時(shí)還在世的涅槃字幕組組長(cháng)Stevetheseeker，不打不相識，因擔心對方是否因史觀(guān)不合而未譯制這部大河而遭對方誤解我看碟下菜，被關(guān)進(jìn)小黑屋，小號上幾經(jīng)解釋才消除誤會(huì )，經(jīng)此一番波折更堅定了要找到吉宗資源的決心；時(shí)移世易，物是人非，此刻我剛觀(guān)賞完畢此劇并饒有興致地涂鴉幾筆心得，然斯人已英年早逝，少了一位可以仰托資源、可以爭論吵架、還能受其影響發(fā)興“苦學(xué)”日語(yǔ)妄圖有朝能成為涅槃漢化組成員的對象，想來(lái)十分唏噓。至于史觀(guān)不合一說(shuō)，則是觀(guān)看多部大河常有的經(jīng)驗了：看完了《篤姬》多半是因為葵的上佳表現力和劇本女性敘述力、超高共情氛圍營(yíng)造能力的合力，在史觀(guān)上實(shí)在無(wú)法認同一位淪為棋子命運、被丈夫洗腦后夾在夫家娘家之間宛如夾心微塵般的女子如何甘當末世獨裁政府最后的擦屁股紙的事實(shí)，她被包裝成一位醫術(shù)高超醫德感人的臨終關(guān)懷醫生，以自己強有力的政治資源盡力延長(cháng)了德川幕府這個(gè)臨終病患的生存期，使其體面地死去，并在其死后封存了它的魂（所謂“德川の心”），但在我看來(lái)無(wú)論如何精心包裝都掩飾不住男權社會(huì )里被操弄、被脅迫的女性自我意淫的那點(diǎn)石膏粉味兒，哪怕尊貴如島津家長(cháng)公主德川家話(huà)事主婦；然后《新選組》是放在網(wǎng)盤(pán)里多年絕不想看又舍不得刪的“雞肋”，絕不想看是因為史觀(guān)不合到簡(jiǎn)直勢不兩立，什么叫“燃盡幕末男兒最后的青春”？一支被洗腦過(guò)度的保王派刺殺隊而已，為什么新選組這個(gè)題材能一拍再拍人氣不減，無(wú)非就是擊中了對立沖突巨大這一“真香”影視定律的G點(diǎn)而已，決不能將其包裝成捍衛正義、識大勢行大舉的熱血青春group呀！舍不得刪是因為將被許多人奉為經(jīng)典、喜歡的男演員同臺演出的大河一刪了之，冥冥之中有些不安的情緒而已。

說(shuō)《吉宗》這部劇，它已經(jīng)盡力做到真實(shí)還原歷史原貌評判客觀(guān)，并未將劇的主心價(jià)值觀(guān)歪曲化、魔幻化甚至偶像化，但也對部分細節或者篇章輸出的觀(guān)念，覺(jué)得無(wú)法認同、不吐不快。比如吉宗的上位，吉宗是怎么上位的呢？劇本是把它寫(xiě)成了一個(gè)夢(mèng)幻的故事，就是站在吉宗前面的第0-N號繼承人選雪崩式的花式死亡，諸公崩卒唯吉宗靜好，最后繼承人的繡球順理成章地落到了N 1號即我們身心強健、謀臣環(huán)繞、只待東風(fēng)的男主身上了，好一個(gè)無(wú)心插柳柳成蔭。但史實(shí)是怎么樣的呢？不能細想，細想的話(huà)我們每一個(gè)人都是陰謀家劊子手。吉宗的上位只能得出2個(gè)有力的結論：一是說(shuō)古代日本人的健康管理和膳食營(yíng)養太不講究了，造成一個(gè)又一個(gè)的英年早逝，這一切貌似都跟我們的吉宗集團沒(méi)有任何關(guān)系哦；二是說(shuō)吉宗之所以能成就為吉宗，最大的功臣不是他自己，而是圍繞在他身邊忠貞不渝、足智多謀的家臣們，沒(méi)有他們的一系列謀劃，就沒(méi)有我們N 1號選手的登場(chǎng)亮相，這陽(yáng)光勵志的上位史里面恐怕藏著(zhù)一段又一段不可見(jiàn)人的血腥故事，這番猜想在久通晚年勸誡吉宗不要改立繼承人時(shí)的一句話(huà)中得到了印證，他說(shuō)“不要讓賴(lài)職大人（賴(lài)方二哥）的悲劇重演！”。所以說(shuō)了這些話(huà)跟史觀(guān)有什么關(guān)系呢？這就是想說(shuō)，故事是故事，歷史是歷史，不要因為故事的包裝忘記了歷史的現實(shí)，故事是甘美的三文魚(yú)，那現實(shí)就是腥臭的魚(yú)肚腸，無(wú)人不落窠穴！沒(méi)有雷霆手段光靠勵志發(fā)家，這是電視劇宣揚真善美而已，包裹在真善美的溫室里，腦袋發(fā)育不會(huì )太好；又比如吉宗總體的施政方針，還是極力維護幕府封建獨裁統治、打壓工商業(yè)階層興起發(fā)展的保守之策，并且將農民、武士同金融商之間的借貸糾紛通過(guò)“相對濟令”粗糙生硬地轉嫁給百姓自己解決，徹底“解放”了司法部門(mén)；視工商業(yè)階層尤其是金融業(yè)如毒蛇猛獸以打壓之，這些全部都是幕府的洋相；雖然享保改革也有不少利國利民的民生舉措，但“瑜不蓋瑕”，吉宗只是用繩命托舉住幕府不至使其過(guò)早衰亡，并沒(méi)有真正地睜眼看國之弊病、看世界潮勢，行興繁昌盛的開(kāi)明之策，“用心地想為并且去為這個(gè)國家做了一些事而已”，實(shí)際上，為政權是全力以赴卻力有未逮、為國計是心有不足差強人意；所以總體而言，他只能算是一個(gè)優(yōu)秀的幕府將軍，卻算不上一個(gè)睿智的治國元首，近松門(mén)左衛門(mén)的評價(jià)打分還是客觀(guān)且客氣的了。

其次是治世。不敢闊論政治，只挑自己有感觸的點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)。很喜歡看老中們在吉宗面前唇槍舌劍、政論交鋒，吉宗也能從他們的政論中提取觀(guān)點(diǎn)、洞察世情、體味人心。印象比較深的倒不是享保改革的具體政策，而是關(guān)于治世究竟是靠律令還是靠道德之辯論。這個(gè)命題到今天已經(jīng)不言自明，但在那個(gè)特殊的時(shí)代，承托幕府內部結構的核心還是君臣忠義，但面對自身的內憂(yōu)外患和新興產(chǎn)業(yè)階層的興起，武家道義忠誠的精神準則早已無(wú)法約束控制世人的言行思想，幕府的高官們基本分為立場(chǎng)不太鮮明的兩派，一派主律令彈壓、一派主道德鴻蒙，兩方不時(shí)“出個(gè)墻”站到對立面那里去，此狀況多發(fā)于己方的政策施行不下去的時(shí)候。這種尷尬的治世之則的搖擺是幕府統治基礎和國家發(fā)展大勢之間不可調和矛盾的體現，法律政策的制定最終指向都是維護幕府高壓統治，政策不管用的時(shí)候就要靠精神層面的枷鎖來(lái)夾一夾不安分的良民的腦袋——其實(shí)到這里感覺(jué)這套路有點(diǎn)眼熟?或者說(shuō)法律和道德的約束機制從古至今都是一對公不離婆的關(guān)系，只是不同時(shí)代，配方相似、濃度不一而已。古今對照，歷史真的是一面鏡子哇！在大結局處，近松門(mén)點(diǎn)評古今治世之策造就的人間景象之大不同，說(shuō)德川幕府時(shí)代的日本人忠義道德、情感豐沛、性格鮮明，而當今日本雖然經(jīng)濟繁榮、天下大治，卻世風(fēng)日下人心淡漠道德敗壞，究竟哪一套配方才是治世的真正良方？有句話(huà)叫“法律是最低層面的道德要求”，不評價(jià)對錯，反正我覺(jué)得挺對的哈哈。法律是治世的良方，最大限度降低治理成本提高效率，但是治理效果就比較扁平化均質(zhì)化，畢竟一刀切嘛；道德呢，有一雙高度自由裁量的看不見(jiàn)的靈活的手，道德治理之下的世界，政府結構呢看起來(lái)牢固實(shí)則隨時(shí)可能瓦解，但是人心呢卻能得到高純度的提純和靶向治療（盡管治療效果也是看統治階層的意思），德治效果下的人群，普遍情感豐沛、性格鮮明、精力富余，這一點(diǎn)不用跑?chē)饣蛘咦鴷r(shí)光機，且問(wèn)問(wèn)自家老一輩人、了解下五六十年代和當代的人群精神面貌之差異就可見(jiàn)一斑。所以治世啊，最關(guān)鍵的就是拿捏人心，律令、道德不可偏廢，取靈活相濟之道，是王道。

其三，就是斯坦尼斯拉夫斯基們的大聯(lián)歡，點(diǎn)題加一分！斯坦尼斯拉夫斯基表演體系是啥？咱也不懂，咱也不敢問(wèn)，怕是早就處江湖之遠的傳說(shuō)，這世上還有人照著(zhù)這個(gè)體系訓練演技的嗎？或者說(shuō)還有多少演員行業(yè)內的人在意這個(gè)體系的？吉宗這部戲里，聚集了一大批老戲骨，是真正的老、真正的骨感、真正的有戲！我不知道他們是不是正宗的斯基們，但他們所接受過(guò)的嚴密的體系化的表演訓練、久久為功的技能，全都在一顰一笑的細節表演上展現得淋漓盡致，泛出一縷縷古典表演藝術(shù)功底的芬芳！現在就讓我用流水賬的形式來(lái)點(diǎn)一點(diǎn)名，為我真心折服的演技挨個(gè)鼓個(gè)掌：

飾演德川光貞公的大瀧秀治，一點(diǎn)點(diǎn)的老態(tài)中始終蘊藏清醒的治世處事之道，含混的發(fā)音卻字字珠璣敲打在賴(lài)方年輕的心上，浮腫的眼圈卻能折射出銳利的目光，風(fēng)和日麗時(shí)是一團溫和吉祥的老四喜丸子，關(guān)鍵時(shí)刻鷹爪盡出鋒利迅捷當機立斷，無(wú)論是治國、育子還是處理后繼人選等繁難事務(wù)，我覺(jué)得他都比兒子吉宗多了一份開(kāi)明和決斷，前半部因為有光貞公的存在，而充滿(mǎn)了雨雪陰晴的豐富元素和一份難言的人情味道，特別有滋味！

飾演綱吉公的津川雅彥，老右翼的演技是真的沒(méi)得挑的。同一個(gè)人演出，閉上眼睛品品，綱吉和家康這根本就是一張臉，兩個(gè)人！即便讓老頭子在一部劇里分飾多角，都能給你區分的明明白白，不像現在的某大批演員，演藝生涯從頭到尾都在演ta自己！家康自不必說(shuō)，那就是神君本君；綱吉，那也是把一個(gè)婆婆媽媽略娘很瑣碎的男人演繹得很到位啊！這部劇里大量使用特寫(xiě)鏡頭懟臉，是十分考驗演技的，像津川雅彥、草笛光子、小林稔侍等這些老戲骨一看就是舞臺功底扎實(shí)，慢鏡頭一樣的場(chǎng)景，精準地控制面部肌肉變化，把細微的內心起伏、情緒濃度的漸變都豐滿(mǎn)地展現出來(lái)，綱吉公對著(zhù)成年后的吉宗滿(mǎn)含熱淚道出“我綱吉好想好想有像你這樣的一個(gè)兒子啊！”心里話(huà)的場(chǎng)景，感覺(jué)老頭子的下眼瞼噙住眼淚慢慢發(fā)力讓它流下來(lái)的場(chǎng)景，把絕望又心酸的心境全部烘托出來(lái)，真是我見(jiàn)猶憐，值得表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生們好好觀(guān)摩。

飾演近松門(mén)左衛門(mén)的江守徹，啊哈哈哈哈哈先讓我笑一會(huì )兒。可以說(shuō)很喜歡三木大河的手法，這種另類(lèi)的旁白解說(shuō)不僅為劇本身增加了大量的歷史知識注解，還增添了古今關(guān)照的雙視角，十分獨特有味。江守老頭可以說(shuō)是這群“斯坦尼斯拉夫斯基大聯(lián)歡”的牽頭人，那種惟妙惟肖的模仿、收放自如妙意橫生的解說(shuō)語(yǔ)氣、生趣十足頗具舊時(shí)代氣息做派的“做舊”化演繹功力，真是讓觀(guān)眾看到了一個(gè)穿越時(shí)光長(cháng)河而來(lái)，閱歷豐富筆耕不輟嬉笑怒罵的古代劇作家，身上似乎還帶著(zhù)筆墨混合日本酒和脂粉香的味道，嘖嘖，這綜合實(shí)力，太復古太slay了！坊間一直有江守老頭兒愛(ài)喝花酒、酒品極差的傳聞，哈哈哈哈簡(jiǎn)直是古今不分、劇人合一廖。

相比之下，身為主角的西田敏行，對于吉宗角色的演繹，在我看來(lái)只能說(shuō)差強人意。也許是在眾多配角的光環(huán)映襯下，也許是在重史實(shí)的正劇風(fēng)格影響下，化身吉宗，勵精圖治而不能行差踏錯，一個(gè)又一個(gè)政策組合拳的出臺讓我們的西田大大忙于政務(wù)，反而少了一些展現個(gè)性魅力的機會(huì )，尤其是晚年對于九代將軍繼承人選的反復為難，演得有些過(guò)于婆媽拖沓，缺少了一點(diǎn)層次感，稍稍有些臉譜化；不過(guò)呢這不能算是演員的鍋，這是編劇、導演、拍攝綜合效果的體現，我們敏敏的實(shí)力獨一檔不容懷疑哈哈。

還有許多優(yōu)秀的老戲骨在這部劇里精彩亮相，不能一一道盡。只能說(shuō)，演藝圈里的老一輩藝術(shù)家們很好地承繼發(fā)揚了一些古典主義表演方式，那種深厚的表演能力所展現出來(lái)的悠遠的復古味道和細膩多樣的表演手法，真的令觀(guān)者如我動(dòng)容沉醉，這是今日快消文化時(shí)代所遠不能相與的高純度文化體驗，這樣的人才能叫藝術(shù)的傳承人，才能叫“蕓人”。所以能將這么多優(yōu)秀的老藝術(shù)家聚集一堂，演繹出這樣的古色古香的韻味的作品，怎么能不說(shuō)是一場(chǎng)斯坦尼斯拉夫斯基們的大聯(lián)歡呢？