《腦神探》是一部以推理為主題的電視劇，故事發(fā)生在東京都內，主要講述了警視廳搜查一課的林田虎之助和丹原朋實(shí)在調查一連串爆炸事故時(shí)，逮捕了一個(gè)古怪的男子九十九龍介。然而，龍介展現出了驚人的推理能力，迅速找到了真正的犯人。原來(lái)，龍介是科學(xué)警察研究所腦科學(xué)部的新主任，他的右腦異常發(fā)達，成為了一名出色的腦科學(xué)家。在腦科學(xué)部，龍介和他的助手由里和音協(xié)助警視廳解決了許多復雜案件。每集還會(huì )邀請明星客串出演，為劇情增添懸念和看點(diǎn)。《腦神探》將帶領(lǐng)觀(guān)眾進(jìn)入一個(gè)充滿(mǎn)謎團和刺激的世界。

這部劇別的被人八得都快爛的地方，比如轟轟烈烈的宣番啊、航拍啊、化妝、以及燈光、布景啥的就不說(shuō)了。TBS花的錢(qián)和功夫是硬擺著(zhù)那的，誰(shuí)都不能否認。

那些喜歡批這戲節奏不好的人，我說(shuō)，你們只怕根本就不明白影視劇的節奏是什么吧？


說(shuō)節奏不如BOSS的人都打回去自己去看BOSS300遍去。編劇在七分鐘之內，讓你看到了純愛(ài)的影子，看到了事故 ，看到了爆炸、多車(chē)相撞、大群眾多角度場(chǎng)面，以及[偽]犯人落網(wǎng)，甚至還包括冷笑話(huà)點(diǎn)（例如撞車(chē)后，搖臂上推，然后兩只烏鴉飛過(guò)，“呱呱”兩聲……）。這樣的開(kāi)場(chǎng)，你還嫌棄它節奏慢，信息量少，請問(wèn)到底你還需要怎樣的節奏啊？

 

就是縱觀(guān)全劇，加起來(lái)三大段故事，至少四到六個(gè)高潮節點(diǎn)（我這還是沒(méi)細數），這劇滿(mǎn)打滿(mǎn)算其實(shí)也就八十幾分鐘。比起BOSS那個(gè)NC劇里貫穿的一個(gè)故事，三兩個(gè)高潮點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這個(gè)已經(jīng)好太多了。

 

中間的部分節奏有所降緩，但是也還是正常的范圍，本身節奏就是一張一弛的，不過(guò)放太多的細節放在那些故弄玄虛的高科技上，讓人看著(zhù)是挺囧的。

Mu跟我說(shuō)，亞洲人做這種類(lèi)似高科技的文章總是一股掩飾不住的小家子氣。中國人是實(shí)在想象力匱乏，也沒(méi)錢(qián)，搞得高科技科幻故事像是在過(guò)家家。而日本則是心里小家子氣，就像拿著(zhù)個(gè)太陽(yáng)能全自動(dòng)360度活動(dòng)的挖耳勺挖耳朵一樣，不折騰一下自己的了不起就不安生一樣。

不過(guò)，那個(gè)召集的人真多……簡(jiǎn)直可以在這部戲里玩掃雷，把你認識的萬(wàn)年醬油都掃出來(lái)。= =

 

但是醬油的壞處就是，大家的存在感都不強。對比一下，香川在《UNFAIR》里面不知道是個(gè)幾番手了，但是存在感很好，這里面也算是優(yōu)秀醬油了，但是形象略顯單薄。不過(guò)跟大叔的功力無(wú)關(guān)，香川殿還是很牛的。

而莫名醬油的如廣末啊、中川啊這些就更別提了。
其實(shí)這個(gè)戲最可惜的莫過(guò)于大物扎堆，戲骨扎堆，即浪費了戲骨，又不能讓若手成長(cháng)。

只白饒了一個(gè)木村在那做個(gè)人秀。這樣反觀(guān)《CHANGE》來(lái)說(shuō)，TEAM式合作反而讓人物形象鮮明，作為立體化角色立得住。而這部劇看來(lái)注定只能走角色平面化的路子了。

 

基本上我對這劇的編劇不是很有意見(jiàn)，雖然不夠格外出彩，但是至少不過(guò)不失，比起BOSS還略有盈余。說(shuō)它COS美劇那是不像的，內推理還是日本江戶(hù)川他們那一派的本格派推理的感覺(jué)，腦神經(jīng)高科技不過(guò)是個(gè)幌子。

雖然我不覺(jué)得那推理有多么高明有新意，但是小青一句話(huà)說(shuō)得好：比起福山那種高中物理常識，木村的推理簡(jiǎn)直太他媽有深度了。（私人意見(jiàn)是：伽利略雖然在物理推理上未必很好，但是里面的人性故事還是挺萌的，追著(zhù)讓我看下去的是那不重樣的人性故事。那個(gè)稍微有點(diǎn)小深度。）

 

當然，吐槽的地方也很多了，中川那個(gè)囧人被抓的時(shí)候，那個(gè)臉擰的啊……我看見(jiàn)丫那張喜感的臉扭曲成那個(gè)樣子……我，我……，我立刻抽在那兒了。

吐槽完前面那么長(cháng)的鋪墊，主要就是吐槽木拓了。

以下部分，玻璃心的拓飯不要看，因為很可能很刻薄。

 木拓的演技優(yōu)勢，我很早就說(shuō)過(guò)，他比中居適合演戲的是因為他很投入。這個(gè)投入不止是賣(mài)力和刻苦，更在于他非常不排斥將自己的部分人性融進(jìn)角色里面去，從而讓角色豐滿(mǎn)有肉，充滿(mǎn)了張力。而事實(shí)上，木拓本身就是一個(gè)很open的人，他不介意挖掘自己的內心的多樣性，也就等于以本色出演完成了“斯坦尼斯拉夫斯基”表演法的基本要求。

隨便數數，當年剛成名的時(shí)候,木拓對世界的疑慮、防備、忐忑融入了《愛(ài)白》；到后來(lái)地將敏感脆弱對一切都像刺猬一樣警惕融進(jìn)了《GIFT》、《空星》里面；再然后他慢慢的收斂了刺，開(kāi)始和這個(gè)世界開(kāi)始討價(jià)還價(jià)的時(shí)候，他演的那些人，都是服從于大制度下的偽憤青，如《GOOD LUCK》、《美麗人生》等，這些人不再和制度沖突，而是努力試圖讓制度承認和接納他們。


而到了木拓的新巔峰——《HERO》系列以及后來(lái)的《CHANGE》，木拓已經(jīng)完全站在制度的里面，開(kāi)始以制度的人性化身、代言者開(kāi)始行動(dòng)。

 

我不否認一點(diǎn)，在日劇方面，木拓的確是一個(gè)標志性的人物。人類(lèi)需要偶像崇拜，這是數十萬(wàn)年來(lái)，人類(lèi)進(jìn)化的殘留根性，近代滅神運動(dòng)之后，是星星點(diǎn)點(diǎn)的再次造神。距離化、陌生化、商業(yè)化、速食化形成了偶像。而去掉最后一項，那就是成了所謂的“標志”、“圖騰”。而隨著(zhù)時(shí)間的變化，圖騰最終成為膜拜的神。

 

順道這里岔開(kāi)一句，說(shuō)道圖騰和偶像，想起莊子的那個(gè)有名的“曳尾涂中”的典故。自身因為天賦被選為神的代言，但是不知不覺(jué)在長(cháng)時(shí)間與神的化靈中，發(fā)現自己失去了人的部分身體。就像KIMUTAKU和木村拓哉的交疊重印。（不明白我這里說(shuō)的，可以腦補一下張無(wú)忌去就金毛獅王的時(shí)候，遇見(jiàn)那幾個(gè)練枯榮功的老家伙，嗯就是那種感覺(jué)，一半已經(jīng)是神跡化后的木質(zhì)，一半是人身的肉的那種感覺(jué)）。

這種定勢，是世人對他的崇拜，也是咒。

所以那次看到說(shuō)，2ch上有人說(shuō)“一般的神經(jīng)還真做不了木拓”的時(shí)候，不是不贊同的。

如wupianxian姑娘說(shuō)ichiro“這個(gè)人為了演好全民英雄，將GING融入了自己的生命，甚至開(kāi)始改造自己。”從裝這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，ichiro、木頭、福山都是一掛的。只不過(guò)，木拓是一直靠本能，先接受改變，再去理解。


因此，也能看出另一點(diǎn)，木拓在進(jìn)入我說(shuō)的第三個(gè)階段后，就開(kāi)始在不受控制地不斷自我重復。重復什么？重復IDOL這個(gè)形象，不自覺(jué)依賴(lài)和維護自己的“神跡”。

Ventblue在他評價(jià)《CHANGE》里說(shuō)，木村雖然演得是個(gè)很木訥笨拙的老師，但是實(shí)際上卻是國會(huì )堂的王子，是偶像，是走到哪兒都閃亮的明星。人們看見(jiàn)他是可以忘記掉理智的。

而在《MB》這劇里，也毫不掩飾這一點(diǎn)。

木拓賣(mài)臉這點(diǎn)，一步步從當初不太不明顯的《愛(ài)白》、《戀愛(ài)世紀》到初露端倪的《美麗人生》、《PRIDE》、《GOOD LUCK》直到巔峰之作《CHANGE》、《MR.BRAIN》。年紀越大，顏越下降，反而顏成了最大的賣(mài)點(diǎn)。只有一個(gè)人內心的世界最空虛的時(shí)候，才最需要縹緲的崇拜。這一點(diǎn)也是被無(wú)數事實(shí)證實(shí)過(guò)的。

全日本是否將他當偶像，為什么會(huì )這么崇拜這個(gè)偶像，我并不十分在意。（廢話(huà)，霓虹離我那么遠，我操心得過(guò)來(lái)么……），但是作為木拓本人來(lái)說(shuō)，他的局限在止步不前、自我重復和自我陶醉。這比黑他演技本色、大根更可怕。

因為不僅僅是演技的問(wèn)題，也不僅僅是不努力的問(wèn)題。

木拓在多拉馬上花的功夫，是不可抹殺的。

他在這個(gè)劇上做的努力，也是不可抹殺的。

但是，悲劇就在于，他越努力，和他自己試圖避免的結果就越接近。

 

木拓從很早起，就試圖從IDOL轉型為俳優(yōu)。從很早起，他就刻意不提自己是J家的藝人。很少強調歸屬感，一直保持自己俳優(yōu)的IMAGE，只是天不佑人，大屏幕和小鏡頭之間的差距還是很大，他的映畫(huà)道路一直不順，而多拉馬圈子又開(kāi)始畸形地只認可他IDOL這個(gè)形象。

也就是說(shuō)，這才是攜手當年寫(xiě)的，木村與木拓之間的斗爭。

 

當我在拖著(zhù)檔興致勃勃找黑點(diǎn)的時(shí)候，除了他的顏以外，我一直覺(jué)得有個(gè)什么地方覺(jué)得不對。但是說(shuō)不出來(lái)。后來(lái)終于發(fā)現，是他嚴重的自我重復。從人物的個(gè)性和表現方式上看，與HERO的重復度最高。從內部上來(lái)看，這種調調是一脈相承的。

 

不是神與非神化的斗爭。

而是一個(gè)人在被制度和社會(huì )慢慢涵化與自以為掙扎的過(guò)程。

悲劇最悲之處，大抵在于一個(gè)人充滿(mǎn)信心地打一場(chǎng)在外人看來(lái)毫無(wú)勝算的戰役。

 

當然，這個(gè)黑點(diǎn)對很多飯來(lái)說(shuō)，根本不算黑點(diǎn)，簡(jiǎn)直還不如木村的眼袋到底有幾層來(lái)的更有震撼力，或者說(shuō)被太陽(yáng)烤的有多焦跟更重要。

但是，真的是令我很悲哀。

 

突然就想起來(lái)一句話(huà)。

在時(shí)間面前，任何堅持都要丟盔卸甲，一潰千里，致死靡它。

這篇影評有劇透