丹特麗安的書(shū)架早已完結(jié)，但卻擱置至今才看完。一方面是因?yàn)闀r(shí)間緊張，另一方面更是因?yàn)橄Ｍ乙粋€(gè)安靜的時(shí)間，仔細(xì)的品味這最后一話，也算是對(duì)自認(rèn)為是佳作的這部作品的完結(jié)表示一下尊重。
        想當(dāng)初7月番洋洋灑灑的上映時(shí)，這部作品就吸引住了。不同于其他作品的喧囂與激情，她給我一種很靜謐的感覺(jué) 。論是時(shí)代背景，作品主題，甚至是幕間的處理，都宛如月光奏鳴曲一般，優(yōu)雅的述說(shuō)著一個(gè)個(gè)故事。描繪著一個(gè)個(gè)物語(yǔ)。
        雖然安靜，但不歸于乏味，想必也是此作的高明之處吧。除了主題輕松歡快的幾話調(diào)節(jié)氣氛外，更多的原因我想應(yīng)該歸功于每一個(gè)故事那沖入內(nèi)心的張力。有安靜的展開(kāi)，有非靜的戰(zhàn)斗，有寂靜的死亡。還有那死亡之后 恬靜的淡淡傷感與胸中的感懷。
        死亡，除了以此為賣點(diǎn)的作品外，實(shí)在少有觸及。或許即使實(shí)在11區(qū)，動(dòng)畫(huà)也應(yīng)該大多是積極向上，輕松愉快的吧！但書(shū)架不同，幾個(gè)主要的故事里大多伴隨著最后各個(gè)故事里主角的死亡。死亡實(shí)在是內(nèi)涵很豐富的一種東西，它能夠直擊人的心靈。各種方式、各種環(huán)境下的逝去，或許可以引起我們的各種反思，或許可以稱之為歌頌了什么、感嘆了什么，但這些實(shí)在是因人而異，若在這里擺出來(lái)我自己都覺(jué)得或許讀者會(huì)在心中覺(jué)得牽強(qiáng)附會(huì)。但是有一點(diǎn)是共性的 是可以肯定的——死亡對(duì)于內(nèi)心的沖擊不可否認(rèn)。即使沒(méi)有思考，或不需要思考，胸中的悸動(dòng)都是那么真實(shí)。書(shū)架的一個(gè)個(gè)死亡，便也將那一個(gè)個(gè)故事升華，植入心中。
        整部作品給我另外的感觸就是她的主線并不是很突出，各個(gè)故事獨(dú)立成章 甚至一些故事短小的只用半話的篇幅就可以將完。有人以此為詬病，苛之以主線含混不清。但我以為，這也是這部作品自身的風(fēng)格所在。每一話靜靜著講述著不同的物語(yǔ)，也隨之帶來(lái)不同的觸動(dòng)，各自成章之時(shí)也凸顯了作品的幽靜——不需要牽腸掛肚的懸念，只求每一周這二十多分鐘靜靜的體驗(yàn)。另外其實(shí)靜下心來(lái)稍作思考，書(shū)架的主線也是很容易找到的。除了以幻書(shū)為線索，每個(gè)故事都與幻書(shū)有關(guān)外，更是以種種死亡與離別，詮釋著幻書(shū)所有的禁斷知識(shí)不應(yīng)為一般人所持，我們的主人公二人組也是因此才踏上收集幻書(shū)之旅。而另外兩組半主角，也是因著對(duì)幻書(shū)不同的理解與信念，與主角一起編織著這個(gè)幻書(shū)的劇目。
        正是因此，我將書(shū)架稱之為散文，靜靜的散文。那形散神不散的韻味，那若即若離的靜謐，無(wú)不安靜的傳達(dá)著整部作品的精神。這份充滿張力的靜，這份寓意廣博的靜，這份沁人肺腑的靜，也便拂過(guò)面龐，常駐心房。
 
 
        后記：
        最后一話顯然是留了許多懸念啊，但愿第二季能夠早早到來(lái)吧。在修伊詠唱幻書(shū)時(shí)，有幾個(gè)畫(huà)面顯然是另有蘊(yùn)意。黑姬那張和盔甲女的夕陽(yáng)合影從旗幟上看相比是圣女貞德吧？難道黑姬和貞德有什么關(guān)系，或是暗示著其身份？
        粉姬的幾張靜止圖個(gè)人覺(jué)得有些矛盾。前兩張從衣著和與彌諾陶洛斯對(duì)峙的情況看極有可能是米諾斯時(shí)代的人物。米諾斯文明多女神崇拜，女神的衣著便是寬松的褶皺長(zhǎng)裙，頭戴高冠，粉姬腦袋上也頂著個(gè)類似頭冠的東西么。同時(shí)女神身邊多有身材矮小的男神出現(xiàn)，正好也能和小修伊對(duì)上。女神主宰天空和大地，和開(kāi)飛機(jī)的修伊也有呼應(yīng)。再加上彌諾陶洛斯的出現(xiàn)，個(gè)人猜測(cè)是米諾斯的公主？但是第三張靜止圖粉姬打開(kāi)了一個(gè)蹦出黑色物質(zhì)的盒子，直接就讓人聯(lián)想到潘多拉了嘛。于是乎粉姬的身份便出現(xiàn)了矛盾= =
        以上是個(gè)人的一些想法，歡迎諸同好討論交流~

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