《想見(jiàn)你父母》這部電影劇情以一個(gè)初二學(xué)生自殺并留下遺書(shū)為背景，講述了校園暴力的故事。遺書(shū)上列舉了一些學(xué)生的名字，引發(fā)了學(xué)生家長(cháng)與學(xué)校方面之間的爭論。影片通過(guò)這個(gè)故事，深入探討了校園暴力的現象，揭示了學(xué)生們背后的痛苦和壓力，以及他們在成長(cháng)過(guò)程中所面臨的挑戰。同時(shí)，影片也著(zhù)重展示了家長(cháng)們的角色和責任，以及他們對孩子們的教育方式和關(guān)注程度。通過(guò)引人深思的劇情和真實(shí)的角色形象，該電影引發(fā)了觀(guān)眾對校園暴力問(wèn)題的思考，呼吁全社會(huì )共同努力解決這一問(wèn)題，保護每一個(gè)學(xué)生的安全和健康成長(cháng)。《想見(jiàn)你父母》不僅是一部校園題材的影片，更是一部富有教育意義的作品，通過(guò)真實(shí)的故事情節和深入的人物刻畫(huà)，向觀(guān)眾傳遞了積極的價(jià)值觀(guān)和教育觀(guān)念。它提醒我們，每一個(gè)孩子都值得我們的關(guān)注和呵護，只有給予他們足夠的關(guān)愛(ài)和理解，才能夠讓他們健康成長(cháng)，迎接未來(lái)的挑戰。

看電影《想見(jiàn)你父母》有感：

有句話(huà)說(shuō)“可憐天下父母心”，這話(huà)是說(shuō)做父母的會(huì )對兒女無(wú)怨無(wú)悔的付出，投入自己所有的愛(ài)，可這些付出經(jīng)常會(huì )被兒女誤解和不滿(mǎn)，反而會(huì )傷害到父母的心。又有句話(huà)說(shuō)“望子成龍”，做父母的都希望兒女事業(yè)有成，但是兒女能不能出頭還得靠實(shí)力，比如父母的背景和關(guān)系，還有兒女自身的能力。如果有優(yōu)越的背景和關(guān)系，兒女又沒(méi)有能力，那只能是濫竽充數，在里面混日子，碌碌無(wú)為，如果沒(méi)有背景和關(guān)系，個(gè)人再優(yōu)秀，再努力也不過(guò)是個(gè)普通人。在古代，庶民就是普通人，這些人蓋不起房子，只能找塊空地搭建一個(gè)茅草房，窮人的要求很簡(jiǎn)單，能睡覺(jué)就可以，能蓋房的都是有錢(qián)人，他們會(huì )獨立請個(gè)先生到家里來(lái)教書(shū)。私塾里面會(huì )有一些窮人家的孩子，只要給先生送些米，或是家禽就當做學(xué)費了，古代的教書(shū)先生不屬于朝廷編制，得自己找學(xué)生，如果挑三揀四，可能就要餓死，即使是窮人家的孩子，他也不能都拒絕掉。窮學(xué)生也有出類(lèi)拔萃的，顏回就是孔子的窮學(xué)生，他品學(xué)兼優(yōu)，可惜英年早逝，這讓孔子痛心疾首。孔子對兒子孔鯉的教育也很?chē)绤枺?jīng)常敦促孔鯉學(xué)詩(shī)，學(xué)禮，所謂“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。

有時(shí)候父母對兒女的期望過(guò)高反而會(huì )適得其反，特別是兒女處在叛逆期，兒女就容易對父母的想法不屑一顧，父母結果是矯枉過(guò)正，兒女也變的南轅北轍。所謂“欲速則不達”，教育不能刻舟求劍，也不能畫(huà)餅充饑，而是循循善誘。一些家長(cháng)對兒女過(guò)于嚴厲，甚至使用暴力，最后兒女非但沒(méi)有改進(jìn)，還對父母充滿(mǎn)怨恨，造成嚴重的精神問(wèn)題，家庭關(guān)系也就越發(fā)隔閡、冷漠，猶如仇敵。一些家長(cháng)又恰恰相反，對兒女是一種溺愛(ài)，像是縱容和包庇，舍不得打罵，像皇帝一樣供奉著(zhù)，兒女在嬌生慣養的環(huán)境之下長(cháng)大，養成了一種習慣，覺(jué)得別人都是自己的仆人，都應該遷就自己，奉承自己，自己如何侮辱別人、欺壓別人都是天經(jīng)地義。很多人養大的不是孩子，而是兇手，是魔鬼，他們的所作所為都在踐踏法律和道德的底線(xiàn)，駭人聽(tīng)聞，一些惡是他們自愿做的，像是疾病，需要解藥，欺壓別人就是獲得解藥的方式，只有這樣他們的內心才能感受到快感，能使自己的內心安靜下來(lái)，會(huì )覺(jué)得舒服些。大多數的人都是普通人，即使家財萬(wàn)貫還是普通，人的外表可以用服飾偽裝，讓人覺(jué)得他像個(gè)紳士，可思想改變不了，不會(huì )因為身份、環(huán)境的改變就一塊改變了，普通的就永遠是普通的。只有圣人的思想能做到公道，不容易偏私，做事講究公道，待人講公道，說(shuō)話(huà)講公道，不偏不倚，一視同仁。

韓國很多影視會(huì )把人性自私的一面給暴露出來(lái)，這些無(wú)論是丑惡還是罪惡，在大多數人的身上都是顯而易見(jiàn)的，可以說(shuō)是比比皆是。比如韓國電影《想見(jiàn)你父母》，這部電影就把人性的丑惡面，罪惡面暴露的淋漓盡致，讓人極思細恐，好像沒(méi)有一個(gè)地方是干凈的。電影圍繞一個(gè)叫金建宇的學(xué)生自殺案展開(kāi)，獲救之后在醫院昏迷不醒，學(xué)校老師宋貞昱女士收到一封金建宇寄給自己的遺書(shū)，里面寫(xiě)明了自己經(jīng)常被同班級的四個(gè)學(xué)生欺凌，他們分別是姜翰潔、都允在、樸圭范、鄭伊登。四個(gè)孩子的家長(cháng)也被校長(cháng)邀請到學(xué)校，姜翰潔的父親是個(gè)律師，都允在的父親是一家醫院的院長(cháng)，樸圭范的父親早已經(jīng)去世，是爺爺奶奶把他帶大，爺爺是警察廳的前任廳長(cháng)，鄭伊登的父親是學(xué)校老師。四個(gè)孩子的家長(cháng)明顯是一種諷刺，這也是韓國影視一貫的表現手法，他們分別代表的是司法、醫療、刑事、教育，似乎是在影射他們那邊的現狀，這些重要機構都被害群之馬把持。姜父是個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的律師，他懂得事件的嚴重性，在傷者沒(méi)死之前，他把遺書(shū)解釋成僅是普通的一封信，只有在傷者死了以后才能被當成是遺書(shū)。樸圭范的爺爺開(kāi)始還主張做錯了事就應該得到懲罰，這屬于干警察的職業(yè)病，可還是斗不過(guò)自己的私心，加上其他家長(cháng)的教唆，樸家二老最后也參與其中，不擇手段的想保護自己的孫子。

人只有到了大難臨頭的時(shí)候才能見(jiàn)識到各自的真實(shí)，或是患難見(jiàn)真情，或是為了明哲保身，不惜犧牲別人，所以人一旦到了準備瘋狂的時(shí)候，或是已經(jīng)瘋狂的時(shí)候，那么人是極為恐怖的，人和野獸又有什么區別呢。在處理事情時(shí)，家長(cháng)們首先想到的不是自己兒子的錯，而是互相推諉，然后是把責任推給校方、或是金建宇。校長(cháng)不想學(xué)校的聲譽(yù)受到影響，畢竟是一所名校，強迫宋老師把遺書(shū)交由自己保管，幾個(gè)家長(cháng)也在互相密謀、串供，可又各懷鬼胎，都希望自己的兒女不是主謀。惡人不會(huì )因為他們的階級不同就能改變，都院長(cháng)是一個(gè)居心叵測的小人，他知道自己的兒子欺凌他人是事實(shí)，并沒(méi)有對兒子嚴厲批評，這就是一種縱容和包庇，很容易助長(cháng)兒子的犯罪勇氣。為了讓宋貞昱老師閉嘴，校長(cháng)便給他辦理轉正手續，校長(cháng)還把金建宇寫(xiě)的遺書(shū)交給家長(cháng)們，他們立即焚燒掉，算是毀滅證據，不僅如此，姜律師、都院長(cháng)還深入金建宇的宿舍里面尋找不利于自己兒子的證據，姜父作為一名律師，他這是知法犯法，幾個(gè)家長(cháng)都是，樸爺爺曾經(jīng)還是一個(gè)警察，一樣是在知法犯法。

想不到意外還是發(fā)生了，昏迷不醒的金建宇死了，宋老師也出于良心的拷問(wèn)，她拒絕了校方的收買(mǎi)，將真相告訴了金母，并發(fā)布視頻曝光學(xué)校和家長(cháng)狼狽為奸的事。金母開(kāi)著(zhù)靈車(chē)試圖沖入學(xué)校，受到保安和老師的阻攔，只有宋老師站在金母那一邊，正義的力量是如此的脆弱，又或者說(shuō)麻木的人始終是大多數。在輿論的推動(dòng)之下，更上一級的部門(mén)決定受理此案，樸爺爺很快就收到消息，很多在職人員都是他以前的下屬，自然會(huì )對他忠心耿耿。其中三個(gè)家長(cháng)私底下協(xié)商，決定犧牲姜翰潔，這讓姜律師始料不及，為了救兒子，他不僅要和法庭周旋，還要應付另外三個(gè)家長(cháng)的陰謀。三個(gè)家長(cháng)組成了鐵三角，姜律師只能孤軍作戰，這是惡人陣營(yíng)里的內斗，從團結到分裂，所謂大難臨頭各自飛，越是富人他們跑的就越快，犧牲別人的事也做的越快，上一代人如果都心術(shù)不正了，試問(wèn)下一代人能如何心地善良。好在姜律師打開(kāi)了手機錄音，終于在法庭扭轉敗局，成功救出了兒子，為兒子的清白他感到欣慰。有時(shí)候表面的真相卻不是真相，當他在兒子的航拍器上看到真實(shí)的一幕，居然是兒子姜翰潔導致了金建宇的死亡后，他先是震驚，然后面如死灰，很快私心決定了他的良知。他沒(méi)有選擇報警和大義滅親，他本來(lái)就不會(huì )這么做，而是把內存卡放回航拍器里，拿著(zhù)它跑到山頂朝著(zhù)水下拋去，就像之前他拋棄金建宇的手機那樣，把證據毀滅掉。

寫(xiě)了“可憐天下父母心”的人是晚清時(shí)期的慈禧太后，他只覺(jué)得自己父母的苦心，卻不顧天下父母的苦心，即使在列強咄咄逼人的時(shí)候，她仍然不忘享樂(lè )，揮霍無(wú)度，或許覺(jué)得人生幾何，就該及時(shí)行樂(lè )，至于什么江山社稷，什么民間疾苦都和自己無(wú)關(guān)。這部電影讓我覺(jué)得四個(gè)孩子的家長(cháng)都是恐怖主義，這恰恰是財團、政客的寫(xiě)照，在保護自己集體利益的時(shí)候，會(huì )精誠團結在一塊，可如果是保護個(gè)人利益的時(shí)候，他們就會(huì )犧牲別人。岳飛就是這樣被犧牲的，秦檜敢拿岳飛殺雞儆猴，是因為岳飛在朝中沒(méi)有背景，當年還是主戰階段，趙構也勉強能體恤岳飛一下，到了趙構決心主和的時(shí)候，他就不在乎岳飛的死活了。姜律師在同行的眼里是一個(gè)鄉巴佬，經(jīng)常被冷嘲熱諷，并不是什么大律師，也沒(méi)有什么特別硬的關(guān)系，所以其他家長(cháng)選擇犧牲姜翰潔的時(shí)候一點(diǎn)猶豫也沒(méi)有。姜律師開(kāi)始積極給大家出謀劃策，以為能融入圈子，結果還是被嫌棄和歧視，成了權貴陣營(yíng)的犧牲者，沒(méi)有背景的人是很難被當成一家人的。在韓國影視里面，這些勾心斗角的劇情很多，而且還是跌宕起伏，善良的人總是凄凄慘慘，飛揚跋扈的人總是無(wú)法無(wú)天，連家里人也是惡貫滿(mǎn)盈，真是一丘之貉。電影是在影射四個(gè)孩子的家長(cháng)，他們所處的領(lǐng)域還有很多害群之馬，都在結黨營(yíng)私，中飽私囊，受傷的只能是那些沒(méi)有背景的弱勢群體。（2022年6月）

這篇影評有劇透