《濁水漂流》是由李駿碩執導,李駿碩編劇,吳鎮宇,謝君豪,蔡思韻,李麗珍,朱栢等明星主演的劇情,電影。
這部電影的名字是《橋底相見(jiàn)》,它以深水埗露宿者的生活為背景,講述了他們在困境中相互扶持、堅持希望的故事。電影通過(guò)描繪街友們的日常生活和他們與社工之間的互動(dòng),展現了他們面對困境時(shí)的堅韌和勇氣。影片中的演員陣容強大,他們的精湛表演為故事增添了更多的情感。《橋底相見(jiàn)》是一部感人至深的電影,它引發(fā)觀(guān)眾對社會(huì )問(wèn)題的思考和對弱勢群體的關(guān)注。
《濁水漂流》別名:Drifting,濁水漂流 濁水漂流,于2021-06-03上映,制片國家/地區為中國香港。時(shí)長(cháng)共112分鐘,總集數1集,語(yǔ)言對白粵語(yǔ),最新?tīng)顟B(tài)HD。該電影評分7.6分,評分人數20311人。
鞠萍,任魯豫,陳怡,郟捷,黃煒,陳蘇
曾敬驊,邵雨薇,陸弈靜,張再興,蔡嘉茵
《濁水漂流》是一部令人深思的電影,通過(guò)講述一個(gè)約定,在橋底見(jiàn)的故事,展現了世道的艱辛。主角輝哥剛剛出獄后回到深水埗,卻遭遇了食環(huán)署的掃蕩清場(chǎng),失去了所有的家當。在街頭,他與其他街友一起尋找新的居所,在橋底搭建了一個(gè)小木屋,相互依靠,共同度過(guò)了艱難的日子。同時(shí),一位年輕的社工加入了他們的行列,為街友們申請索償。然而,在公義與賠償到來(lái)之前,他們是否能夠渡過(guò)寒冬,生存下去呢?這部電影改編自真實(shí)事件,真實(shí)地描繪了深水埗露宿者在狹縫中生存的艱辛,以及為自己爭取尊嚴的努力。
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吸毒是什么感覺(jué)?一個(gè)多星期前,我做了一個(gè)不大不小的手術(shù),身上開(kāi)了一條十厘米的口子,回家時(shí)從藥房領(lǐng)回了一瓶阿片類(lèi)止痛藥。我吃了兩天半左右,后面因為疼痛可以忍受而停止服用,剩下二十多粒就要倒馬桶里扔掉。
躺在床上的那兩天,最初麻藥帶來(lái)的暈車(chē)感疼痛和發(fā)熱來(lái)襲,我的感官處于一種在疼痛的海洋里翻滾,和飄在暖融融輕飄飄風(fēng)平浪靜的海面交替的割裂感受中。當你在風(fēng)平浪靜的時(shí)刻,身體虛弱卻莫名的舒服,有一瞬間大腦深處會(huì )產(chǎn)生一絲想法,如果能一直這樣就好了!這大概就是所謂毒品對一個(gè)虛弱疼痛中的病人偶然露出的猙獰面孔,在那一刻我看到了它,同時(shí)也看到了在美國許許多多因為生病而合法獲得奧斯康定處方最終上癮的人。兩天半后我開(kāi)始轉而服用布洛芬,那種輕飄飄的眩暈感消失了。
我想,吳鎮宇演的那種眼神,是不是就是這種感覺(jué)?全片看下來(lái),濁水漂流,這個(gè)名字起得太好了!片頭吳鎮宇出獄,街友慷慨請他注射海洛因,一針下去,他半穿著(zhù)褲子低著(zhù)頭在街頭睡著(zhù)了,瞬間仿佛街角漲起了水,而他在風(fēng)平浪靜的海面漂流,平靜過(guò)后,是再次沉下,翻滾。
很多觀(guān)眾的疑惑大概就是,為什么要吸毒?許多人不能共情,又或者腦子里冒出些可憐之人必然可恨之類(lèi)的論調。在我看來(lái)成癮才是底層社會(huì )的底色。不管是對心理生理疼痛的癮,還是活在舊生活里,記憶里的癮。什么是底層社會(huì ),他們注定不是健康的,被飛速運作的現代社會(huì )拋棄的人,殘疾人,老去的妓女,越戰老兵,妻離子散生活失控的中年男人。這些人,單個(gè)去看他們,是不被社會(huì )需要的,他們沒(méi)有家人也沒(méi)有雇主,如一潭死水,在普通人滔滔奔流而過(guò)的生活邊上沉寂著(zhù)。不被需要,才可以對空虛的東西產(chǎn)生依賴(lài)。阿輝這條故事線(xiàn),講的就是生活突然向他伸出被需要的橄欖枝,從而開(kāi)始戒毒的事兒。
人被需要多么的重要,不管是被自己的尊嚴需要,還是被街友需要,抑或是被像自己兒子一樣需要被拯救的失語(yǔ)青年需要。阿輝這條線(xiàn)的急轉直下的,就是從失語(yǔ)青年的消失,和案子提出了和解賠錢(qián)但是不道歉開(kāi)始的。濁水漂流,跟街友搭建新家,為案子奔走和接納失語(yǔ)青年時(shí)的他,是浮在水面上大口吸著(zhù)空氣的,而這些人對他的需要的散去仿佛一個(gè)浪把他打回濁水里。我想,為什么要吸毒,就是要抵御雖活著(zhù)卻不被需要,甚至跟正常運作的世界產(chǎn)生不了聯(lián)系的剩余的生命時(shí)間吧?
成為無(wú)家可歸者這部片子里,一個(gè)很有趣的地方在于它有一個(gè)極其突兀的很西方的視角。如何西方的?我講一個(gè)在西方社會(huì )與無(wú)家可歸者相遇的故事。
在我還在紐約住的時(shí)候,家附近有一棟無(wú)家可歸庇護所,被當地人反對,主要是華人,因為他們嫌棄那些無(wú)家可歸的小孩入駐公立學(xué)校拉低他們的平均分,以及這個(gè)庇護所的存在拉低本地的房?jì)r(jià),他們在周末要去庇護所前抗議。熊孩子當時(shí)買(mǎi)了一大包玩偶,想要當天去送給住在那個(gè)庇護所的孩子們。因為他無(wú)法接受有人在無(wú)家可歸的孩子們的“家”門(mén)口大肆抗議他們的存在。在我看來(lái),這就是一個(gè)來(lái)自西方人的反應,它不是解決當前問(wèn)題,而是在解決問(wèn)題之前先關(guān)照作為人類(lèi)的尊嚴。
后來(lái)因為參與了一些救助活動(dòng),慢慢了解到了很多情況。原來(lái)在紐約,一個(gè)人是很容易無(wú)家可歸的。租房要有好的信用,要多交至少兩個(gè)月的定金等等,單單這兩項,就能讓很多低收入者失去住所。而更加有趣的是那一棟庇護所里,40%的無(wú)家可歸者其實(shí)是有工作的。我猜,在地價(jià)更為可怖的香港,可能更加容易被主流社會(huì )拉下,變成無(wú)家可歸者。只要有了最開(kāi)始那一跌,許多人就再也爬不起來(lái)了。
在這段故事里,社工何姑娘,就是那個(gè)突兀的西方視角,一個(gè)并不能真正解決問(wèn)題,但是更關(guān)注他們尊嚴和感受的人。這個(gè)角色在街友群像里尤其有意思,她是他們與正常社會(huì )之間的連接口。他們甚至通過(guò)何姑娘去管窺正常社會(huì )怎么運作。她的視角是在群街友之外的,但是她又深潛入他們的生活之中。作為正常社會(huì )的代言人,何姑娘建議狀告政府。在這件事上,群街友們是為了利益,阿輝是為了尋找作為人的目的,有尊嚴和被需要。何姑娘是為了什么?她只是作出了一個(gè)正常的現代社會(huì )里有屋住有工作以及沒(méi)犯過(guò)事的正常人解決糾紛的正常反應。去法院告,法院會(huì )受理的,壞人會(huì )為他們做過(guò)的事付出代價(jià)。賠償!道歉!她至始至終只是支持去告他們,其實(shí)是沒(méi)有想過(guò)結局的,她不習慣尊嚴可以拿來(lái)被犧牲,也不會(huì )想到狀告錯誤方竟然需要賠上尊嚴。她覺(jué)得自己在幫忙,但是到最后發(fā)現自己對這件事情是無(wú)力的,沒(méi)有結論的。
何姑娘她堅信正確的這種西式人文關(guān)懷,大廈傾塌于于老爺的死亡。為一個(gè)無(wú)家可歸者尋找親人,這是再正常不過(guò)的人文關(guān)懷,卻讓茍活多年的老爺萌生死意。那么老爺為何萌生死意呢?又是因為他成為了一個(gè)無(wú)家可歸者。自從他從正常社會(huì )掉了下來(lái),進(jìn)入了無(wú)家可歸者們的新秩序,他失去了親人的聯(lián)結,失去了跟故鄉的聯(lián)結,甚至失去了無(wú)事就不會(huì )花錢(qián)坐車(chē)去的除了蝸居地外與香港其他地方的聯(lián)結。所以不能以正常社會(huì )人的想法來(lái)揣度他的想法:比如找到親人,恢復聯(lián)系,見(jiàn)面,搬離街頭。他回望作為正常人的人生的失敗,變得更害怕回歸正常社會(huì )。他對死產(chǎn)生的心動(dòng),是從兒子的視頻中提到接他過(guò)去重逢開(kāi)始的。他作為一個(gè)無(wú)家可歸者,無(wú)法為兒子提供正常社會(huì )中所需要的任何東西,并且可能因為自己的身份讓兒子蒙羞 ,讓他在放下尋找兒子這個(gè)心結的同時(shí),產(chǎn)生了需要了結無(wú)家可歸者這個(gè)身份的想法,無(wú)家可歸的盡頭,大多不是回歸正常社會(huì ),而是消亡。而阿輝的死,也是同樣的道理。意識到自己戒毒也好,積極上街頭反抗也好,他沒(méi)做錯什么,但是正常社會(huì )就是不會(huì )把他看成一個(gè)完整的人。一個(gè)都吃不飽的人,被默認應該選擇賠償金,他不可能得到尊嚴。
拆遷的故事說(shuō)香港底層人,又是個(gè)拆遷的故事,中間還有一段靈魂人物的死亡和做法事的場(chǎng)景,一定讓人會(huì )聯(lián)想到“籠民”的。當然拿這部“濁水漂流”做比較是對新人導演大為不公的。我記得看完“籠民“我當時(shí)的感覺(jué)是:哦,原來(lái)張之亮不只是一個(gè)還好的商業(yè)導演,應該是一個(gè)一流導演,群像塑造和鏡頭讓人難忘。但是在電影技巧之外,我喜歡的“籠民”浮在表面的輕飄飄的戲謔,四兩撥千斤,更帶出了后頭的不寒而栗的現實(shí)和對籠這個(gè)主題的冷峻隱喻。這部片,很明顯的看得出還是更依賴(lài)主演們的演技,并且有一是一,有二是二,中規中矩的使勁兒,導演要說(shuō)的倒是踏踏實(shí)實(shí)的講完了,就是少了一點(diǎn)靈光,多了道德的束縛。
說(shuō)實(shí)話(huà)我把這部分歸結于前面說(shuō)的帶了一點(diǎn)西方視角導致的,總有點(diǎn)逃不脫好像如果要說(shuō)一個(gè)這樣的故事,西式的是應該怎么說(shuō)的那種框架。尋求公正而不得,最后自滅,這事兒你是不能去調侃的,悲中那是不能見(jiàn)一點(diǎn)別的情緒的,沒(méi)有幽默,沒(méi)有錯愕,沒(méi)有陰差陽(yáng)錯,連道具金魚(yú)都是要安排的明明白白給誰(shuí)養的,仿佛是要要求觀(guān)眾提高到某個(gè)道德水平去端著(zhù)審視的。“籠民”里面它雖然也是要表達一件bad ending的事兒,但是里面所有的人物都帶著(zhù)一種亞洲式的狡黠。它表現絕望不是黑壓壓過(guò)來(lái)然后就沒(méi)了,而是雖知無(wú)法反抗,但是還要怒極反笑,精神上占據一下最后的高地,再而竭的。這樣反而達到的效果是,它把要毀滅的東西摧毀了,然后還容你再蹲在上面粗俗的啐一口痰,你的視角是跟地面齊平的。
所以我還是有點(diǎn)可惜,美術(shù)做得那么到位,演出那么到位,粗口還那么地道,就是看完沒(méi)有什么東西可供嚼嚼的,回味的,后勁兒還是回味幾位主演的演技為主。特別是何姑娘那個(gè)角色,作為那個(gè)突兀的存在,就徹底淪為旁觀(guān)者。而很多人看完以后,也只能共情何姑娘這樣的旁觀(guān)者。
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