《夏目漱石之妻》是一部改編自夏目漱石妻子鏡子和女婿松岡讓所著(zhù)的《漱石的回憶》的電視劇。劇中通過(guò)鏡子的視角展現了夏目漱石和鏡子這對夫妻之間的故事。夏目漱石是日本文學(xué)史上的著(zhù)名作家，而鏡子則是一個(gè)心直口快又落落大方的女性。劇中還有其他優(yōu)秀演員的加盟，包括尾野真千子、長(cháng)谷川博己、黑島結菜、滿(mǎn)島真之介、竹中直人和館博等。這部劇展現了夏目漱石和鏡子如何共同建立一個(gè)家庭的故事。

這篇劇評可能有劇透

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)男女主拿反了劇本，結果男的到死也沒(méi)開(kāi)口說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你”的愛(ài)情故事，

他，是個(gè)才華橫溢，精神衰弱，敏感易怒，有家暴傾向的名作家；

她，是個(gè)賢淑善良，一心為夫，偶爾吃醋，有占卜愛(ài)好的富家小姐。

他，因為覺(jué)得對方花牌玩得好，單純天真不做作，想娶她；

她，“只是因為在人群中多看了他一眼”……啊不，只是因為通過(guò)占卜發(fā)現嫁給這個(gè)男人會(huì )幸福，所以決定嫁給他。

至于婚后生活……本以為是一篇悶騷丈夫與天真少女的甜寵文，結果是人妻自殺求解脫的苦情戲。

這說(shuō)明了什么？

封建迷信不可信啊朋友們。

好了好了，言歸正傳。

《夏目漱石之妻》作為夏目漱石辭世一百周年的獻禮。從播出到結束宣傳都很低調，而且劇集長(cháng)度也短，只有四集。但這并不影響劇情的完成度和質(zhì)量。曾經(jīng)，海報上尾野真千子乖巧地笑著(zhù)靠著(zhù)長(cháng)谷川博已的畫(huà)面，讓我天真地以為這會(huì )是像《阿淺來(lái)了》一類(lèi)的晨間劇一樣溫馨懷舊的故事，但是事實(shí)證明我錯了。

人蠢就要多讀書(shū)啊！

可我依然在對夏目漱石生平一無(wú)所知的時(shí)候傻傻地打開(kāi)了第一集，就在我看得津津有味，以為編劇要給大家發(fā)糖的時(shí)候，一旁的屎殼郎好奇地湊了過(guò)來(lái)……

這個(gè)劇簡(jiǎn)直糖里有屎，屎中帶糖，毫無(wú)防備的我被塞得一把鼻涕一把淚地措不及防。

跪求夏目漱石能不能別這么虐鏡子啊！

夫權至上的時(shí)代，女性簡(jiǎn)直渺小得如同螻蟻。以夫為天的關(guān)系中，地位的不平等導致浪漫的消亡似乎是順理成章的必然。

娶你之前看你處處都可愛(ài)，娶進(jìn)家門(mén)又發(fā)覺(jué)處處都麻煩，像是長(cháng)了針眼，從頭到腳看你都不順眼。

始終記得新婚不久后，鏡子去給漱石送盒飯的那一幕。

鏡子奔跑著(zhù)穿過(guò)竹林給丈夫送去忘帶的便當，心里懷揣的卻是一個(gè)妻子對丈夫最溫柔的愛(ài)意。然而，夏目漱石收到后，卻是一副冷漠.jpg，不說(shuō)“阿里嘎多”就算了，還惡言相對，懟天懟地。

那一刻，面對夏目，鏡子彎起的嘴角漸漸垮下去，眼中的光芒一寸寸熄滅，浪漫旖旎的心思被丈夫的冷言冷語(yǔ)刺得體無(wú)完膚，心里大概充滿(mǎn)了“我有一句媽賣(mài)批不知當講不當講”的憂(yōu)傷吧！

后來(lái)，鏡子又因為想念夏目去學(xué)校看望，隔地遠遠地就朝他揮手，拼命又賣(mài)力。然而夏目漱石依舊是一副冷漠.jpg，漠然地轉過(guò)身去。

請問(wèn)夏目先生，您的目標是地平線(xiàn)嗎？所以留給妻子的只能是背影？

至于夏目英國留學(xué)回來(lái)，患上神經(jīng)衰弱之后，就更過(guò)分了，夫妻之間時(shí)時(shí)爆發(fā)的爭吵，甚至于夏目漱石會(huì )因為死了一只鳥(niǎo)而怪罪掌摑妻子。

言語(yǔ)之間頗有安嘉和的影子。

但冷靜下來(lái)想想，在當時(shí)日本封建社會(huì )背景下，夏目漱石和妻子的相處狀態(tài)是常態(tài)，我們用如今的眼光來(lái)看，當然有歷史隔膜。總會(huì )不由自主地化身紅衛兵小將，給夏目漱石掛上一個(gè)大大的“渣”的牌子，義憤填膺地斗私批修。這對夏目漱石來(lái)說(shuō)還是挺苛責的。

人家也不是穿越過(guò)去的，還不允許人家身上帶點(diǎn)歷史局限了怎么的。

所以，這一次，我不關(guān)心什么男女平權，也不想對夏目漱石對待家人的態(tài)度大加韃伐。因為在我看來(lái)，《夏目漱石之妻》不過(guò)是一幅大文豪和妻子貧賤夫妻百事哀，苦到濃時(shí)甜自來(lái)的感情側寫(xiě)。

從美學(xué)角度來(lái)看，愛(ài)情的消亡，是詩(shī)意的消亡。我們談“羅曼蒂克”，又并非僅僅是愛(ài)情，而是一種詩(shī)意和美感。只是鏡子并非漱石心靈上的知音，更不能理解漱石對于俳句的愛(ài)好。加之生活的重壓之下，他們之間的那份“詩(shī)意和美感”更像是一種奢侈品。其實(shí)愛(ài)情的消亡并不可怕，耐人尋味的是消亡之后還剩下了什么。愛(ài)情的火焰燃盡后露出的舍利，才真正定義了一個(gè)時(shí)代的精神文化，更賦予了夏目漱石與鏡子這對夫妻關(guān)系特殊的味道。

波伏娃在《第二性》中說(shuō)：“一個(gè)人不是生下來(lái)就是女人，她是變成女人的。”

這話(huà)，用在鏡子身上再合適不過(guò)了。

鏡子是懷著(zhù)一個(gè)女人所能擁有的最美好的幻想嫁到熊本縣，成為夏目漱石的妻子的。劇中，中根鏡子的飾演者尾野真千子，長(cháng)相算不上大美女，但是笑起來(lái)的時(shí)候，鼻頭圓圓的，眼睛彎彎的，倒是有一種少女感。

而夏目漱石喜歡的就是這樣的笑容，所以即使摸花牌的時(shí)候輸得一塌糊涂，依然念念不忘鏡子直率爽朗的笑容，他對友人說(shuō)：“我要娶她。”

然而婚后態(tài)度卻大變樣了，這種羅曼蒂克的消亡和人生的無(wú)常感在夏目漱石的筆下可見(jiàn)一斑。《行人》《路邊草》《明暗》這三篇小說(shuō)中所刻畫(huà)的夫妻關(guān)系無(wú)一融洽親密，都是冷淡的。或許在夏目漱石的觀(guān)念中，這種冷淡與厭倦才是婚姻的常態(tài)。他的很多小說(shuō)都表達了一種思想：結婚后人是會(huì )變的。

劇中，夏目漱石和鏡子的夫妻關(guān)系就是因為婚后夫妻之間的交流匱乏而導致了不愉快的冷淡。

夏目漱石整天沉溺于自己的書(shū)房中，很少與妻子進(jìn)行交流。對于鏡子的家事，比如岳父遭遇困境前來(lái)求助，也無(wú)熱心幫助的想法。

雖然后來(lái)還是讓鏡子叫來(lái)了弟弟倫，給了青年緊急湊起來(lái)的400塊錢(qián)。還罕見(jiàn)地說(shuō)出了“只要有我在就不會(huì )讓你和你的母親受苦。”這樣讓人感到可靠的話(huà)。

果然夏目漱石就是一個(gè)口嫌體正直的死傲嬌啊！

至于鏡子，也是相似的作風(fēng)。夏目漱石在英國留學(xué)時(shí)，她去信寥寥，也不會(huì )主動(dòng)去問(wèn)漱石的狀況如何。而她越是這么做，夏目漱石心中也就越覺(jué)得她作為妻子不關(guān)心自己，就這樣惡性循環(huán)下去。終于忍無(wú)可忍，寂寞難耐，給妻子去了這樣一封信：“你在信里提及忘給我回信的事，總推說(shuō)諸事繁忙云云。‘諸事繁忙’這種借口，我是不會(huì )接受的。”“離鄉半年，已生厭倦。然而，卻并不愿回去。期間你只來(lái)了兩封信……你總不回信，雖不教我擔心，卻使我寂寞……時(shí)日漸去，我開(kāi)始惦記家鄉的種種。像我這樣不近人情的人，近來(lái)也開(kāi)始頻頻牽掛于你。真少見(jiàn)啊，是不是該表?yè)P我一下呢。”

收到信的鏡子會(huì )心一笑，很快回了信：“你在信里說(shuō)你不愿回來(lái)、說(shuō)你頗感寂寞、說(shuō)你牽掛于我，這些都讓我吃驚。我也一直牽掛著(zhù)你，自信愛(ài)得并不比你少……這種事如果只是單方面的話(huà)就毫無(wú)意義，我這樣想著(zhù)，才一直沒(méi)有奉告你。你說(shuō)你也想我，這真是再快樂(lè )沒(méi)有的事了。而我的心意，現在也傳達給你了呢。”

說(shuō)真的，鏡子你去寫(xiě)《馭夫手冊》吧！

但在我心中虐心指數可排top one的，還是鏡子得知夏目漱石寫(xiě)作《文鳥(niǎo)》追憶初戀情人后，字字泣血地追問(wèn)漱石有沒(méi)有愛(ài)過(guò)自己的那一段。

米什萊曾寫(xiě)道，“女人，這個(gè)相對的人，只能作為夫妻中的一員來(lái)生活，她往往比男人孤獨。男人可以廣交朋友，不斷有新的接觸。她若無(wú)家庭則什么也不是。而家庭是一種摧殘人的負擔；它的全部重量都壓在她的肩上。”

無(wú)數的女人都在反復重復著(zhù)這樣的生活方式－－無(wú)聊、期待和失望。即使是自戀者，也包含著(zhù)想被別人欣賞的意味。

所以女人來(lái)自靈魂深處的對男人終極追問(wèn)往往是：“你有沒(méi)有愛(ài)過(guò)我？”

即使自己心知肚明，歲月蹉跎，浪漫已死，那份最初那晶瑩剔透的愛(ài)早已被歲月的湮沒(méi)得渣都不剩，但依舊不甘心。仿佛這是最后的妥協(xié)，好像如果得到的答案是肯定的，那這一生也算沒(méi)有錯付。

是但求死而瞑目的問(wèn)法。

可是面對妻子一反常態(tài)的歇斯底里，夏目漱石依舊含糊其辭，顧左右而言他地用“我的腦子里只有小說(shuō)”搪塞過(guò)去。

所以鏡子才會(huì )含淚說(shuō)出：“這個(gè)家已經(jīng)支離破碎”的話(huà)吧！

一段沒(méi)有愛(ài)的婚姻，像是一床生滿(mǎn)了虱子的被子，蓋在身上，從頭癢到腳，沒(méi)有一處稱(chēng)心如意。此時(shí)早已無(wú)心去計較浪不浪漫了。

更何況在生命之初，誰(shuí)還不是小天使咋地！鏡子也曾經(jīng)是個(gè)天真爛漫的女孩子，卻逐漸被生活的瑣碎打磨成麻木遲鈍的模樣。大概也無(wú)望地默認了，那些能夠長(cháng)相廝守的夫妻，靠的不是愛(ài)情，而是忍耐。于是在瑣碎的家務(wù)中郁郁地忙碌下去。

但編劇再次將屎中帶糖的尿性發(fā)揮到了極致。

夏目在寺廟修養時(shí)病情忽然加重。鏡子收到電報后趕去，夏目看到鏡子，動(dòng)動(dòng)嘴唇，艱難的發(fā)出聲來(lái)，卻是一句：我......沒(méi)事。

還詩(shī)興大發(fā)地做起了俳句：“蚊帳帳勾，偶爾搖動(dòng)，乃今朝之秋。”

而在胃潰瘍復發(fā)，大吐血之后，醒來(lái)的第一件事，是問(wèn)：“內人呢？”目光四處尋找妻子，艱難的轉過(guò)頭來(lái)，卻是低聲對她說(shuō)：“我......沒(méi)事，別......擔心。”

這簡(jiǎn)直可以和那句“今晚的月色好美啊”并稱(chēng)悶騷界雙峰好嗎！

是典型的夏目漱石風(fēng)格的愛(ài)情啊！榻榻米前，鏡子半跪著(zhù)，緊緊攥著(zhù)夏目的手，眼中是不解和擔憂(yōu)，夏目湊到妻子耳邊，終究沒(méi)有說(shuō)出那一個(gè)“愛(ài)”字，但僅僅一句“我沒(méi)事”，就足以讓鏡子淚水奪眶而出，而她也從這一句話(huà)中讀懂了夏目含蓄中表達的澎湃的愛(ài)。這一段，簡(jiǎn)直堪稱(chēng)東方式“不說(shuō)人話(huà)”的愛(ài)情典范。

但是在亞洲的文化背景下，這樣的情感表達，才更戳心啊！

夏目漱石對妻子的態(tài)度，這樣偶一流露的溫柔，像是雞血石中的絲絲血絲，參雜在冰冷的石頭里，這一絲溫柔，是漱石的軟肋。

讓人不禁感嘆，原來(lái)即使浪漫消亡了，可是愛(ài)還在那里啊。

夏目對鏡子的愛(ài)，如同一首秦觀(guān)的小令，那種情一經(jīng)流露，并非一泄千里，表露無(wú)馀，而是帶著(zhù)一種執拗的節制。

但對鏡子來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)足夠了。

生活固然常常冷漠艱難，但是總有這樣峰回路轉的溫情，像是久不吃糖的人嘗到了一絲甜味，所以才這樣讓我們留戀吧！

夏目漱石和妻子的感情生活，不是你儂我儂，濃情蜜意，死了都要愛(ài)的理想愛(ài)情。畢竟將幻想到極致的溫柔隱藏于平靜的日常生活中時(shí)，被找到的往往是極致的殘酷。所以《夏目漱石之妻》為我們展示的，是夫妻二人在羅曼蒂克的消亡后，裸露出的真實(shí)的生活的荒原。

荒原并不可怕，畢竟荒原之上，還有向上生長(cháng)的山勢，向下奔騰的流水，以及落在四目相對的愛(ài)人眼里的星星，時(shí)時(shí)吹過(guò)的溫暖的風(fēng)。草木榮枯，即使夏目的胸腔中仍有熱血的甜味，但和鏡子相攜走過(guò)的旅程，回頭看去，足夠讓他這顆長(cháng)在懸崖邊千年不開(kāi)花的鐵樹(shù)，用最紅的方式，說(shuō)出了愛(ài)。