《尋夢(mèng)環(huán)游記》是一部充滿(mǎn)溫情和感動(dòng)的電影，通過(guò)音樂(lè )和故事，向觀(guān)眾傳遞了珍視家庭、堅持夢(mèng)想的重要價(jià)值觀(guān)。它讓我們明白，音樂(lè )不僅是一種藝術(shù)形式，也是一種精神的紐帶，能夠跨越時(shí)空和生死，將人們緊密相連。電影中的亡靈國度是一個(gè)充滿(mǎn)色彩和音樂(lè )的世界，靈魂們在這里過(guò)著(zhù)自己的生活。他們需要通過(guò)親人的祝福才能回到現實(shí)世界，否則將永遠留在亡靈國度。這個(gè)設定讓電影探討了生死、記憶和傳承等深刻的主題。米格爾是一個(gè)充滿(mǎn)激情和天賦的少年，他渴望成為一名音樂(lè )家，但家人們卻不支持他的夢(mèng)想。他在亡靈國度的冒險中，不僅找到了自己的祖父德拉庫斯，也發(fā)現了家族的秘密。這個(gè)過(guò)程中，米格爾學(xué)到了珍視家庭和傳承的重要性，也明白了追逐夢(mèng)想的勇氣和堅持。尋夢(mèng)環(huán)游記的音樂(lè )非常出色，通過(guò)美妙的旋律和動(dòng)人的歌詞，將觀(guān)眾帶入了一個(gè)充滿(mǎn)魔力和感動(dòng)的世界。電影中的角色們都有著(zhù)自己的故事和情感，他們的音樂(lè )表達了他們的內心世界和情感。音樂(lè )成為了連接人與人、人與亡者的橋梁，也成為了米格爾實(shí)現夢(mèng)想的力量。總的來(lái)說(shuō)，尋夢(mèng)環(huán)游記是一部充滿(mǎn)溫情和感動(dòng)的電影，通過(guò)音樂(lè )和故事，向觀(guān)眾傳遞了珍視家庭、堅持夢(mèng)想的重要價(jià)值觀(guān)。它讓我們明白，音樂(lè )不僅是一種藝術(shù)形式，也是一種精神的紐帶，能夠跨越時(shí)空和生死，將人們緊密相連。

《尋夢(mèng)環(huán)游記》是一部充滿(mǎn)魔力和感動(dòng)的電影，它以其獨特的故事和精良的制作，贏(yíng)得了觀(guān)眾們的喜愛(ài)和贊譽(yù)。無(wú)論你是喜歡音樂(lè )、動(dòng)畫(huà)還是奇幻題材，這部電影都能夠給你帶來(lái)一場(chǎng)難忘的視聽(tīng)盛宴。

因為這樣一部電影，對墨國即將到來(lái)的亡靈節有了很深的認同感。皮克斯的主創(chuàng )人員做了很充分的前期準備，六年的制作讓影片美妙地融合了很多墨西哥元素，又講好了一個(gè)動(dòng)人的故事。正如導演所說(shuō)“想展現一個(gè)和新聞里不一樣的墨西哥”，這篇文章如果能讓大家對墨西哥多了一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)了解，或是看電影時(shí)有一些些“懂了這個(gè)梗”的美妙體驗，就是很幸福的事啦。

電影開(kāi)頭的剪紙（papel picado），這種剪紙在墨西哥很常見(jiàn)，前幾天到訪(fǎng)一個(gè)莊園的時(shí)候，因為即將舉行一個(gè)婚禮，走廊上便掛滿(mǎn)了帶戒指圖案的剪紙，純白色，對于他們來(lái)說(shuō)象征著(zhù)圣潔和快樂(lè )，倒是和日本有點(diǎn)像，和中國則剛好相反。在節日（國慶、亡靈節等等）時(shí)，就會(huì )沿街掛起很多彩色的剪紙。

墨西哥人真的很喜歡色彩，會(huì )把房子漆成五顏六色，很多個(gè)街區就連綴成了一道很亮麗的風(fēng)景。

瓜納華托沿街

瓜納華托——上帝打翻的調色盤(pán)？hhh

隨后出現的，奶奶叫孫子吃的tamal，是墨西哥的傳統食物，在厚厚一層玉米粉里裹上雞肉或豬肉、蔬菜、辣椒、醬等等，用玉米殼包起來(lái)蒸，很像中國的粽子。雖然玉米是墨西哥的主食，但是厚厚一層玉米粉還是有點(diǎn)接受無(wú)能，可以說(shuō)是在墨西哥最不喜歡吃的東西之一了（捂臉），資料顯示，在中南美很多國家，也吃這樣的“粽子”，但做法和用料略有不同。

tamal

這一大家子叫Rivera，世代做鞋（Un Rivera es un zapatero hasta huesos jajaja) 這個(gè)其實(shí)也很有淵源，一直到現在，墨西哥的經(jīng)濟支柱都是家族式的中小型公司，過(guò)去則是家族式作坊，并且過(guò)去絕大多數就是做鞋的。

在這個(gè)家庭里，Mamá Imelda一個(gè)人拉扯大了女兒，還建立起了整個(gè)家族生存的根基，這在墨西哥也很普遍，墨西哥雖然很“大男子主義”（machismo）但更多時(shí)候則體現著(zhù)母系社會(huì )的特征(un país matriarcal)，幾十年前更是如此，女性角色在家庭的日常和大事上都承擔著(zhù)更大的責任，就像mamá Imelda吐露心聲時(shí)說(shuō)，

“他一心想唱歌，想去更遠的舞臺，而我想的是在生活里好好扎根，女兒是比音樂(lè )更重要的事”。

住家的媽媽是個(gè)九十多歲的老人了，平時(shí)的生活就跟mamá coco差不多，我們的幾次對話(huà)基本上都是重復的內容hhh，但有一次聊天時(shí)，她說(shuō)到“l(fā)os hombres no valen nada”（男人們什么用也沒(méi)有）年輕時(shí)，女人什么都要干，要照顧好家里的里里外外，男人基本都是“甩手掌柜”，跟電影里所展現的不謀而合。

影片隨后出現的廣場(chǎng)叫plaza de mariachi，mariachi是墨西哥的傳統音樂(lè )形式，演奏和演唱的人都會(huì )戴一種造型獨特的帽子，叫sombrero，帽沿很大，很能擋太陽(yáng)hhh

（電影里的幾首歌西語(yǔ)版 recuérdame, como loco等等都很好聽(tīng)，墨西哥人的唱法中氣十足，異常深情，比英語(yǔ)版的低吟淺唱好聽(tīng)很多很多！！）

mariachi

影片中，小鎮的人們在廣場(chǎng)上舉行很多活動(dòng)，這就是墨西哥村莊生活的日常，一個(gè)村莊有一個(gè)小型活動(dòng)中心，人們聚會(huì )娛樂(lè )都在那，這個(gè)感覺(jué)跟中國農村也很像。事實(shí)上，一直到現在，村莊仍然是絕大多數墨西哥人（尤其南部）生活的行政和地理單位，墨西哥有一百多個(gè)魔幻小鎮（pueblo mágico），農民們多以農作、畜牧或是手工藝為業(yè)。

影片中出現的Ernesto de la Cruz, 原型是墨西哥電影黃金時(shí)代（siglo de oro del cine）家喻戶(hù)曉的演員和歌手 Pedro Infante。

Pedro Infante y Ernesto de la Cruz

影片中家里輩分最大的mamá Imelda，Miguel的曾曾祖母，Hector的妻子，原型也是電影黃金時(shí)代很有名的一個(gè)演員Maria Félix

對了，影片里，小男孩說(shuō)了一句話(huà)“我們大概是墨西哥唯一一個(gè)不喜歡音樂(lè )的家庭了”，這句話(huà)很精確，墨西哥人真的很愛(ài)音樂(lè )，而且就認識的人來(lái)說(shuō)，年輕人也很喜歡傳統的mariachi，這里放一首墨西哥人過(guò)生日時(shí)會(huì )唱的las ma?anitas

（不支持我的鏈接，好氣）

（btw, 電影里活著(zhù)的人們所居住的小鎮叫Santa Cecilia，并不存在，但這個(gè)名字是墨西哥信仰中音樂(lè )的守護神的名字）

壁畫(huà)記錄生活哈哈

影片里出現了一條很逗的狗(Dante)，狗在亡靈節也是一個(gè)很有故事的存在，人們將它視作靈魂的引領(lǐng)者（guía de espíritus），人死后需要一條狗引領(lǐng)他們去往另一個(gè)世界，這個(gè)狗不能太黑，因為太黑，在前往另一個(gè)世界的路上人就看不到它們；也不能太白，因為太白的狗不愿意去臟兮兮的地方，對，黑和臟就是大家對這條路的認知。

有趣的是，狗在拉美文明里好像一直是個(gè)重要角色，前段時(shí)間去哈里斯科州的Teuchitlan，當地人認為那里存在過(guò)的文明（la tradición Teuchitlan），比瑪雅文明和阿茲特克文明都要早很多，大約存在于公元前500年，巧合的是，考古推演重塑的墓中，也總有一條狗，有錢(qián)的人用真狗，沒(méi)錢(qián)的人用瓷器擺成狗的樣子，就像我們的兵馬俑一樣給主人陪葬。

dante

據說(shuō)亡靈世界的原型是墨西哥的瓜納華托，后者剛剛被lonely planet評為全球前十旅行目的地之一，風(fēng)景秀美，治安良好，是墨西哥主打旅游的一個(gè)小鎮。事實(shí)上，影片有個(gè)很巧妙的設計，亡靈世界里很大的一個(gè)摩天大樓，從上至下就展現著(zhù)現在的墨西哥：欠發(fā)達的南部，商業(yè)繁華的中部和工業(yè)密集的北部。

典型瓜納華托的小巷

亡靈世界的人要走上一座萬(wàn)壽菊（flores de cempasúchil）形成的橋，Miguel要回到人間也要用萬(wàn)壽菊的花瓣祈禱。據說(shuō)萬(wàn)壽菊象征著(zhù)太陽(yáng)的光芒，是萬(wàn)物的起源，指引亡靈走上回家的路，因而是亡靈節很典型的裝飾品。

同行的小姑娘說(shuō)，最打動(dòng)她的一點(diǎn)是，仿佛死去的親人真的可以通過(guò)那樣一座橋回到人世間。

萬(wàn)壽菊

進(jìn)入另一個(gè)世界之后，這一家輩分最大的mamá imelda有一個(gè)坐騎，這個(gè)坐騎也很有來(lái)頭，叫alebrije，我看到的故事版本是有個(gè)做手工藝的人，有一次病得很?chē)乐兀瑹暮軈柡Φ臅r(shí)候，夢(mèng)里總夢(mèng)見(jiàn)一群怪獸，嘶吼著(zhù)alebrije，醒來(lái)之后，他日以繼夜地把睡夢(mèng)中的東西做了出來(lái)，并開(kāi)始銷(xiāo)售，一直到Frida和Diego來(lái)向他大量購買(mǎi)，alebrije就此成了墨西哥的“網(wǎng)紅”，后來(lái)逐漸成了一種標志。

alebrije的起源

說(shuō)到Frida和Diego兩夫妻，也在片中怒刷存在感，這個(gè)應該還挺有名的，就不贅述啦～

Diego故居

在Ernesto派對入場(chǎng)時(shí)，出現了一個(gè)叫el Santo的人，保安對他表示了崇敬之情，這也有據可依，el Santo 是墨西哥lucha libre史上最偉大的運動(dòng)員，lucha libre也是墨西哥社會(huì )生活很重要的一部分，自由搏擊，聽(tīng)名字似乎很暴力，但其實(shí)去了以后發(fā)現，他和拳擊有很大不同，不以競技為目的，更多的時(shí)候是兩個(gè)人的配合表演（但也很走心），好看的動(dòng)作，有趣的場(chǎng)面都是臺上的luchador（搏擊者）要考慮的東西，輸贏(yíng)并不重要，重要的是讓大家看的開(kāi)心、看的盡興。

lucha libre在去看lucha libre的表演之前，住家激動(dòng)地跟我說(shuō)，在那你會(huì )看到lo mexicano（真正的墨西哥）

一進(jìn)去，看臺上的人就沖著(zhù)我們一行人喊“chinitas”“abren los ojos（把眼睛睜開(kāi)