《興安嶺獵人2輪回森林》是一部集劇情、動(dòng)作、懸疑、驚悚和冒險元素于一身的電影。故事發(fā)生在興安嶺的深山老林中，主角劉二爺在與年輕記者李季星的相遇后，展開(kāi)了一段驚心動(dòng)魄的冒險之旅。為了完成舊友“吳老把頭”的遺愿，劉二爺決定帶領(lǐng)李季星前往胭脂溝，這是一個(gè)神秘而危險的地方。然而，在他們趕路的過(guò)程中，他們聽(tīng)聞了關(guān)于“鬼虎作悵”和“鳥(niǎo)怪食人”的傳說(shuō)。雖然劉二爺一向不相信鬼神之事，但他對于無(wú)辜村民的遭遇感到無(wú)比心痛。于是，他決定揭開(kāi)真相的同時(shí)，也揭開(kāi)了一個(gè)隱藏在背后的陰謀。影片中，劉二爺和李季星一同勇闖險境，他們面臨著(zhù)無(wú)數的困難和挑戰。他們不僅要面對神秘的怪獸，還要應對隱藏在森林深處的黑暗勢力。他們的智慧和勇氣被推到了極限，只有通過(guò)解密真相，他們才能夠拯救村民，同時(shí)也揭開(kāi)了一個(gè)龐大的陰謀網(wǎng)絡(luò )。《興安嶺獵人2輪回森林》以其扣人心弦的劇情和緊張刺激的動(dòng)作場(chǎng)面吸引了觀(guān)眾的注意。影片中的懸疑元素讓人屏息凝神，每一個(gè)轉折都讓人意想不到。同時(shí)，驚悚和冒險元素的加入，使得整個(gè)故事更加緊湊和刺激。導演通過(guò)精心構建的場(chǎng)景和精彩的表演，將觀(guān)眾帶入了一個(gè)神秘而危險的世界。影片中的角色形象生動(dòng)鮮明，他們的情感和人物關(guān)系也給觀(guān)眾留下了深刻的印象。總的來(lái)說(shuō)，《興安嶺獵人2輪回森林》是一部充滿(mǎn)驚喜和刺激的電影。它不僅帶給觀(guān)眾緊張刺激的視覺(jué)感受，還通過(guò)劇情的推進(jìn)和人物的發(fā)展，傳遞了深刻的思考和情感共鳴。這部電影將讓觀(guān)眾在緊張刺激的同時(shí)，也能夠思考人性和真相的意義。

這篇影評可能有劇透

這是一部完成度極高的作品，電影的話(huà)由多個(gè)故事穿插在一起，但是每一個(gè)故事里面的人物又有關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)不僅是單個(gè)故事更加圓滿(mǎn)，也是的背后故事也更加深刻。

以這個(gè)電影為例，從村子老虎肆虐的故事中宋老雕的弟弟被殺，然后從夜店的故事里面引出宋老雕祭奠他的弟弟，然后又從夜店的和尚引出金溝里面的老三，最后又回到一開(kāi)始的挖開(kāi)尸體找金子的故事。

每一個(gè)故事都是首先以真實(shí)的故事為底子，然后以訛傳訛之后，變成了流言和傳說(shuō)。但是又在男主師徒的遭遇過(guò)程中，一點(diǎn)點(diǎn)的把謎底揭開(kāi)，把真相回歸。而在這個(gè)過(guò)程中，真相背后用于都伴隨著(zhù)人性的淪喪，天道的輪回和因果報應的內容。比如說(shuō)此片里面關(guān)于金溝老三殺人無(wú)數，結果殺到自己父親頭上，金溝的老爺子弒父獨占金溝，然后自己又被自己的老大老二給活活埋葬了。

作為民俗恐怖小說(shuō)的幾個(gè)基本要素：夾雜著(zhù)神鬼之說(shuō)的民間故事，例如什么東北五仙，地底僵尸，吃人鬼宅的設定，這些設定是造成恐怖的核心元素，而一般在電影里面通過(guò)眾人之口的講述，然后鏡頭回溯的方式。其次就是電影中真實(shí)、隱藏的人間慘劇，人倫喪失，例如在很多時(shí)候都是什么打尖的荒村小店都是吃人的，結果被主角一把發(fā)現。例如某某地方的整個(gè)家子，被仇家毒死等等。再次就是主角的逐步深入，然后抽絲剝繭一般發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題。揭露真相。

中國民俗恐怖電影能夠發(fā)展起來(lái)其實(shí)是完全脫離不開(kāi)整個(gè)中國傳統文化里面的神鬼之論的，就是基于中國的道家體系、祭祀體系、崇拜體系之下，衍生出一系列的帶著(zhù)中國風(fēng)格的恐怖故事。而這些故事之所以能夠嚇到人，不僅僅是因為場(chǎng)景的原因，還因為中國人在日常生活中，有意無(wú)意的在接收這些略帶封建的流言蜚語(yǔ)。

近年來(lái)的民俗恐怖電影的話(huà)依賴(lài)的一個(gè)很大的點(diǎn)就是發(fā)生場(chǎng)景，包括臺灣民俗恐怖電影，《咒》之類(lèi)的，很依賴(lài)一個(gè)偏遠環(huán)境的支撐。例如這個(gè)電影中東北大興安嶺，例如臺灣的原住民額村落，例如云南的一些偏遠族群，苗族等等。這些地方的有兩個(gè)特點(diǎn)成為備選的原因：1 蠻荒之地，道德和法律是無(wú)法觸及的，因此更加容易發(fā)生恐怖故事，不管是來(lái)自于神魔還是來(lái)自于人性。2 偏遠地址，邪教容易盛行，流言容易飛起，科學(xué)占據不了上風(fēng)。從這一點(diǎn)上面看，中國的民俗恐怖電影有一點(diǎn)像發(fā)生在美國的大西部，但是大西部沒(méi)有恐怖之氣息，只有法外之地和殺戮兩個(gè)因素可以使用。

值得注意的時(shí)候，在民俗恐怖電影的時(shí)間點(diǎn)也是比較集中于清朝之后，解放之前。在清朝之后，可以較好的利用清朝僵尸這一個(gè)元素，同時(shí)民國時(shí)期，軍閥混戰時(shí)期這些都是亂世，在亂世之中，才具備了出現恐怖事件的有利條件。由于中國內地電影有一個(gè)特點(diǎn)就是任何的恐怖故事必須講究科學(xué)主義，不是說(shuō)解放之后不能有“鬼”的存在。所以在這一點(diǎn)上面內地的電影關(guān)于恐怖電影的發(fā)揮是有一定限制的，但是如果把時(shí)間節點(diǎn)推到解放之前，那么可以操作的內容就多了。

回到電影來(lái)說(shuō)，成本也不會(huì )算很高，拍攝也算是中規中矩，但是能夠完整度如此之高，還是值得推薦一下的。