這篇劇評可能有劇透

這部主席誕辰130周年的獻禮劇《問(wèn)蒼茫》，從片名就引起了我的注意：?jiǎn)?wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？看完更新，我認為這部劇屬實(shí)用心，以現代人、年輕一代的視角，跨時(shí)空回應了近百年前主席的提問(wèn)。

一曲洞庭漁歌高亢婉轉，唱出了漁民在江上的開(kāi)闊肆意。這是毛澤東在橘子洲游泳時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到的，充滿(mǎn)湖湘文化的地域風(fēng)情。游泳是主席從青年堅持到老的愛(ài)好，以乘風(fēng)破浪之姿，隨著(zhù)飄飄搖搖的漁船一同回到湖南。水流深急，恰如中國當時(shí)內憂(yōu)外患的國情現狀，這江上有青年一輩的毛澤東、也有勞動(dòng)人民共同前進(jìn)。 老人家說(shuō)，剛下過(guò)暴雨的水又急又渾，這時(shí)候游泳非常危險。青年面孔的毛澤東臉上掛著(zhù)笑，坦蕩地說(shuō)：“只要摸準了它的脾氣，能治。像你打魚(yú)，好打的地方無(wú)魚(yú)。”青年偉人的臉上沒(méi)有絲毫退縮，因為他看得到狂風(fēng)暴雨背后是人民的悲苦，堅信摸準民意是救國治國的根基。風(fēng)浪越大魚(yú)就越難打，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，百姓的不滿(mǎn)如江濤洶涌，反抗者應運而生，革命才會(huì )來(lái)得徹底，根治這個(gè)國家的病根。

堅持要辦湖南自修大學(xué)的毛澤東，受楊開(kāi)慧啟發(fā)前去找賀民范求助，后者有一句臺詞印象很深：“你岳父昌濟先生生前曾與人說(shuō)，君不言救國則已，救國必先重二子。這二子之一便是你毛潤之。”這話(huà)里的“第二子”，便是蔡和森。

蔣介石在靜謐的山林中與禪師對棋而談，云淡風(fēng)輕的偽裝掩蓋不了內心的浮躁。禪師提問(wèn)你看似有心事，蔣介石答的并非身邊的閑云野鶴，而是遠在山外的局勢、軍權、政治。禪師看破山林霧氣始終澆不滅蔣介石的政治野心，“施主之青云，當自南方起”，出世者裝著(zhù)入世心，注定要回歸硝煙四起的戰場(chǎng)，無(wú)需終日在寺廟盤(pán)踞。“日祿歸時(shí)格，青云定有期”，雪竇寺是沉寂的、安靜的，蔣介石的內心是躁動(dòng)的。

革命之路難，難在方方面面。辦自修學(xué)校資金無(wú)從尋起，寫(xiě)批判文章落得數次牢獄之災，甚至黃愛(ài)、龐人銓犧牲于軍閥喪失人性的獨裁刀下，不審問(wèn)、無(wú)證據。被施以斬首酷刑的二君的血液，汩汩蜿蜒在冰冷的雪地中——今時(shí)的我們已經(jīng)知道過(guò)去有無(wú)數個(gè)為信仰和國家而壯烈犧牲的先輩能換來(lái)和平、安寧與自由，而那時(shí)的他們，在看不清前途摸不清道路的時(shí)候，卻也仍舊相信著(zhù)自己的犧牲能成為鋪平革命道路上的石子，能成為信仰的篝火燃燒時(shí)支撐的柴，所謂“大犧牲，大成功”。

毛澤東與賀民范一老一少在岳麓山高聳陡峭的臺階上，正如他們相互攙扶的革命之路。毛澤東問(wèn)賀老最近不怎么來(lái)學(xué)校，還想和賀老繼續討論，賀老卻回答道：我舍不得這條老命，只想安度晚年。半山腰處，正是革命創(chuàng )業(yè)未辦之時(shí)，“山高路陡，我走不動(dòng)了。”一語(yǔ)雙關(guān)，賀老下了岳麓山，也退了共產(chǎn)黨。毛澤東感謝賀老的支持創(chuàng )辦學(xué)校，送別前輩，繼續在革命道路上前行。

問(wèn)，是革命之路如何前行。蒼茫，是遼闊無(wú)邊的中國天地。這是毛澤東1925年離開(kāi)長(cháng)沙前夕，重游橘子洲有感而發(fā)的詩(shī)作。主席青年時(shí)堅守著(zhù)革命推進(jìn)，不斷尋找真正有效的救國之路，寫(xiě)秋景而不衰颯，憶往事而不惆悵，《問(wèn)蒼茫》是他的探索之路，《沁園春·長(cháng)沙》是他找到革命道路的決心。劇集處處隱喻指明青年毛澤東為了民族的艱辛探索，展示了一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年毛澤東，其中蘊含的文學(xué)底蘊從畫(huà)面和臺詞可見(jiàn)一斑，話(huà)中有話(huà)、盡在不言中。無(wú)比期待后續劇情，用鏡頭語(yǔ)言與臺詞，還原毛澤東的尋找、探索、嘗試，補全偉人的“到中流飛水，浪遏飛舟”。